Кто судит Церковь? Десятка лучших клеветников
semenik
Мы прекрасно понимаем, что волны антицерковной пропаганды были и будут. Поскольку основная движущая сила этих волн — грехи и страсти людей, их осатаненность — не ослабевает, а все больше набирает ход. То есть культ потребления, чувственности, зависть, аборты, пьянство и вакханалия оккультизма. Но все-таки есть люди, которые особенно заметны в СМИ и в интернете в своих последовательных нападках на Русскую Православную Церковь. Чаще всего, нападках бессодержательных, но от этого не менее действенных. Как сказал Шварц: «Мы все учились в школе зла, но кто же заставлял тебя быть первым учеником?»

Не претендуя на полноту анализа, мы хотим представить этих медиаперсон. Это люди с передовой информационной войны. Кто-то из них льет грязь на Церковь искренне, за кем-то стоят кукловоды, которых мы не знаем. Это не важно.

В отличие от списков врагов ислама, которые составляют имамы мусульманских стран, этим людям ничего не грозит, кроме разве что, премий от кукловодов. И мы нисколько не хотели бы провоцировать ответную ненависть к этим людям. Мы ведь все знаем, что Бог поругаем не бывает, и каждый грешник носит ад в своей душе и окончательно утвердится в нем после смерти.

Этот список для того, чтобы рядовые овцы антицерковного стада повнимательнее всмотрелись в своих предводителей и пастухов и трезво оценили бы, насколько эти люди достойны того, чтобы следовать за их примером.

При этом мы не будем уподобляться противникам Церкви и раскопать побольше компромата на каждого. Это неприятное занятие, да и зачем? Чтобы померяться, кто хуже — какая-то из этих персон или патриархийный иеромонах Илия с парком дорогих автомобилей, сбивший нескольких людей на дороге и не признавший своей вины?

На взгляд автора этого материала, иеромонах Илия, однозначно, хуже. Потому что он иеромонах. А значит, с него совсем другой спрос.

Но ни иеромонах Илия, ни даже его патриархийное начальство, которое сквозь пальцы смотрело на его автопарк, не являются теми людьми, за которыми идем мы, люди Церкви. Они не властители наших умов. Мы стараемся идти за Христом и святыми. А те, кто против Церкви, осознанно или нет, зачастую идут за людьми из нижеследующего списка.

Список в алфавитном порядке, чтобы никому не было обидно.





Бакушинская Ольга, журналистка

Вероисповедание: католичка.

Национальность: ассоциирует себя с родом поляков Богушевских, пришедших на Русь с Лжедимитрием.

Чем известна. С 2007 по 2010 год вела передачу «Скандальная жизнь с Ольгой Б.» на ТВЦ. «Скандал» и «Бакушинская» — тесно связанные понятия. Бакушинская чрезвычайно резко и злобно высказывается буквально по всем тем вопросам, по которым считает нужным высказаться. Активный участник ЖЖ.

Как воюет против Церкви. Громко резонирует в своем блоге в ЖЖ по поводу всех дурных слухов и фактов о Церкви.






Березовский Борис, вор, интриган

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. Житель Великобритании, осужденный в России за многочисленные преступления.

Как воюет против Церкви. По слухам, причастен к финансированию антицерковных PR-кампаний в России. К откровенной антицерковной пропаганде можно отнести его открытое письмо Московскому Патриарху от 15 января 2012 года и его манифест «Движение Воскресения» на Пасху того же года, отмеченного массивной антицерковной активностью в интернете.




Быков Дмитрий, писатель

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. Многолетний сотрудник «Собеседника», впоследствии автор многих изданий, писатель.

Как воюет против Церкви. Антицерковную пропаганду в своих выступлениях ведет сдержанно и осторожно, но последовательно.



Гельман Марат, галерист

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. Основатель одной из первых частных галерей современного искусства, пропагандист фекального «художника» Олега Кулика. Позднее соучредитель (совместно с Глебом Павловским, 1995) АОЗТ «Фонд эффективной политики». В 2001 году возглавлял предвыборный штаб действующего губернатора Нижегородской области Ивана Склярова на губернаторских выборах. Скляров проиграл Геннадию Ходыреву. Немалый вклад в это поражение внес Гельман, который в качестве руководителя штаба Склярова дал интервью местным СМИ, в котором сформулировал свою идеологию как «секс, наркотики, рок-н-ролл», чем шокировал «непродвинутых» избирателей.

Как воюет против Церкви. Анализ, проведенный сотрудниками интернет-бизнесмена Игоря Ашманова, показал, что большинство информационных вбросов антицерковной компании 2012 года в интернете осуществлял именно Гельман.





Гусев Павел, издатель «Московского комсомольца»

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. Удачно «приватизировал» газету «Московский комсомолец» (позднее переименованную в «МК»), и сделал ее одной из самых многотиражных и прибыльных ежедневных общероссийских газет.

Как воюет против Церкви. С того момента как Гусев стал главным редактором «Московского комсомольца», газета проводит последовательную и яростную антицерковную политику.




Задорнов Михаил, юморист, писатель

Вероисповедание: неизвестно, скорее всего — неоязычество.

Национальность: неизвестна.

Чем известен. Писатель-юморист, один из самых обаятельных и любимых народом.

Как воюет против Церкви. В 2000-е годы увлекся сочинениями писателей-неоязычников, которые предлагают свое толкование русских слов, альтернативное научному. В итоге стал активным пропагандистом (концерты, фильмы, книги) лжеисторических теорий, поддерживающих мифы современных неоязычников. Неоязычество — комплекс сатанистских культов, в которых особое внимание уделяется разжиганию смертельной ненависти к православию.

Важной частью неоязыческого культа в России и Украине является прославление «хороших предков» — славян-язычников — в ущерб «плохим предкам» — русским-православным. Поэтому национальность Михаила Задорнова указана в соответствии с его новыми верованиями.




Лебедев Артемий, бизнесмен

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: неизвестна.

Чем известен. В интернете он наиболее известен количеством матерщины в своих постах в ЖЖ. Также известен как основатель крупной компании рекламного дизайна, носящей его имя.

Как воюет против Церкви. Обсирает (другое слово нам не удалось подобрать) все связанное с Церковью в своем матерщинном бложке в ЖЖ.





Мальгин Андрей, журналист, блогер

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. В годы перестройки при аппаратной поддержке тогдашнего префекта Центрального округа Москвы Музыкантского основал журнал «Столица». Затем на основе этого журнала была создана «Центр Плюс» — первая бесплатная рекламная газета, которая распространялась по всем почтовым ящикам Центрального округа, а потом и всей Москвы. Бизнес был настолько прибыльным, что позволил Мальгину после захвата его компании более злыми акулами обосноваться в Испании, где он сейчас и проживает основную часть времени.

Как воюет против Церкви. С убедительностью талантливого журналиста пиарит все вбросы против Церкви и действительные прегрешения священнослужителей в своем ЖЖ.




Невзоров Александр, тележурналист

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: неизвестна.

Чем известен. Талантливый питерский тележурналист, прославившийся передачей «600 секунд». Депутат Государственной думы четырёх созывов. Автор жестоких фильмом о Чеченской войне «Ад» и «Чистилище».

В 1991 году ленинградская газета «Невское время» опубликовала выдержки из истории болезни Невзорова за 1975 г., где отмечаются случаи нанесения себе резаных травм, попытки отравиться амитал-натрием, увлечение наркотиками и публикуется предварительный диагноз: шизофрения, психопатия. Как известно, шизофрения неизлечима.

Как воюет против Церкви. Антицерковная клевета в интернете — одно из основных занятий Невзорова в последнее время. Благодаря тому, что он в юности пел в церковном хоре и даже окончил три курса Московской духовной семинарии, в глазах невежественной аудитории выглядит знатоком церковной тематики. И действительно, наличие определенных знаний помогает талантливому шизофренику более убедительно шельмовать то, сути чего он, возможно, не ощутил даже в своем детстве.







Познер Владимир, телеведущий

Вероисповедание: представляется атеистом.

Национальность: еврей.

Чем известен. Импозантный и яркий телеведущий.

Как воюет против Церкви. Антицерковная позиция Познера выходит за рамки просто взглядов, но простирается до явной ненависти к православию, которая заставляет его порой выходить даже за рамки профессиональной этики, — будучи ведущим, занимать в прениях позицию одной из сторон, естественно, антицерковной, или заниматься манипуляциями в интервью со священником.





Стерлигов Герман, овцевод

Вероисповедание: неизвестно, скорее всего — одна из псевдохристианских сект или раскольнических церквей.

Национальность: русский.

Чем известен. В ранней молодости основал первую в России биржу, которую он назвал по имени своей овчарки Алисы. Любитель эпатажа, создал еще в перестроечные годы «Клуб молодых миллионеров». После выхода из бизнесов поселился семьей в сельской местности, где занялся овцеводством. Сторонник натурального хозяйства и натуральной пищи. Порядочный семьянин, многодетный отец.

Сделал много хорошего в области антиабортной пропаганды, в частности, придумал и оплачивал наружную антиабортную рекламу в столице. В настоящее время много и в основном правильно говорит о нравственной деградации народа.

Как воюет против Церкви. Некоторое время Герман Стерлигов был православным, помогал восстановлению Дивеевского женского монастыря. Впоследствии ушел из Церкви вместе со всей семьей. Судя по высказываниям его жены Алены в ее книге «Мужем битая», гордыня довела его до того, что он «вывел на чистую воду» не только церковные власти, но даже поставил под сомнение праведность одного из самых любимых святых нашей Церкви — преподобного Серафима Саровского. С тех пор, продолжая выдавать себя за христианина, клеймит Русскую Православную Церковь в своем блоге в ЖЖ посредством вполне бессмысленных, но звонких ярлыков.





Садальский Станислав, актер

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврей.

Чем известен. Актер театра и кино. Обаятельный исполнителей ролей романтиков, раздолбаев и алкоголиков.

Как воюет против Церкви. Гадит на Церковь в своем блоге в ЖЖ.





Собчак Ксения, телеведущая, шоувумен

Вероисповедание: неизвестно.

Национальность: еврейка.

Чем известна. Наиболее прославилась тем, что вела передачу «Дом-2», которая внесла заметный вклад в деградацию нашего общества и института любви и семьи в частности. В соответствии с пропагандируемым ею учением об отношениях, поучаствовала во множестве сожительств. В итоге чего вошла в так называемый Координационный совет оппозиции и вышла замуж.

Как воюет против Церкви. Мелкие уколы, плевки, шельмование Церкви, агрессия и манипуляции в интервью с представителями Церкви.



Источник: http://www.otsy.ru/main/pochemu/mediapersony_voyuyut_protiv_cerkvi.htm


.

Милицейские буренки
semenik
Вы видели, как деревенские коровы возвращаются с поля? Это теплые сцены, теплые отношения. Возвращаясь с пастбища, коровы сами бредут к домам своих хозяев, там их встречают хозяйки, говорят с ними слегка грубовато, но за этой грубостью – любовь. Корова целый день трудилась, неустанно щипала траву, отмахивалась от слепней, что-то там творила у себя внутри, и вот принесла домой ведро сладкого, парного молока. Как ее за это не любить?..

Почему я про это вспомнил? Я тут на днях видел сразу две сцены, вроде бы не имеющие к коровам отношения. Обе сцены – в Московском метро, с инвалидами и милиционерами. В одном случае милиционеры несли инвалида колясочника, ласково ему улыбаясь. В другом, милиционер, низко нагнувшись к безногому старику, тепло похлопывал его по плечу и тоже что-то приветливо говорил ему. А тот, подняв голову, тоже как-то тепло смотрел ему в глаза…

У меня просто душа радовалась от этих сцен. Не так часто увидишь наших милиционеров такими. Но понять их можно. Ходила коровка целый день по полю, и вот принесла молочка. Трогательные отношения…

Честно, не хотел никого обидеть. Просто эти сцены навеяли воспоминания из детства. Люблю деревню…

Почему Путину мало Москвабада?
semenik
Зачем Путин хочет ввезти еще 22 миллиона иностранцев? Мало проблем с теми мигрантами, которые уже здесь? Зачем то же самое европейские правители проделывают со своими народами, ареал безопасного обитания которых на недавно еще своих землях сокращается на глазах и превращается в сыр?
Многие явления можно объяснить на разных уровнях, и каждое объяснение в чем-то верно. Несомненно, верно духовное объяснение: «Вы проданы за грехи ваши». (Ис. 50, 1).
Возможно, верна теория заговора, согласно которой иудеи, правящие миром, стремятся разжечь вражду между христианами и мусульманами, чтобы незаметно и беспрепятственно укреплять свою власть.
После этого феноменального заявления Путина мне пришло в голову, что может иметь место и чисто эмоциональный момент: месть. Иудеи столько веков не имели дома, родины, почти везде были гонимы и в опасности. Теперь в отместку за прошлое лишают дома, безопасности, родины те народы, у которых они когда-то были в гостях, а теперь в хозяевах.

Российское государство - за суициды!
semenik
Государство не ведет борьбу с суицидами (по которым мы 2-е в мире), оно ведет борьбу с крупнейшим учреждением профилактики суицида в России – проектом www.pobedish.ru
Роскомнадзор потребовал закрыть раздел о способах самоубийства на нашем сайте. В случае отказа – блокировка всего проекта. Следствием этого решения будет падение посещаемости сайта примерно на треть и увеличение числа суицидов примерно на 5 в день. Будем рады помощи юристов, журналистов, с целью того, чтобы Роскомнадзор более внимательно изучил нашу работу и отменил свое постановление.

Прибежище для наивных
semenik
Около двух с половиной лет сестры группы милосердия «***» (одно из крупнейших московских сестричеств) опекают пациентов Н-ского психоневрологического интерната. Эти сестры опекают и сиротские отделения больниц, и дома ребенка, и дома престарелых. Но таких несчастных людей, как в интернате, они еще не видели нигде.

Что такое психоневрологический интернат
Психоневрологический интернат (ПНИ) – это такое место, где постоянно проживают люди, как правило, с инвалидностью в сфере психиатрии или неврологии. Считается, что эти люди не могут сами позаботиться о себе, поэтому государство берет заботу о них на себя. Оно содержит их в довольно скромных условиях, довольно скудно обеспечивает, а за это забирает у них 70% пенсии по инвалидности, которое само же им и платит. В итоге на руки обитатель ПНИ получает в среднем около 2 тыс. рублей.
Но зачем же недееспособному деньги?
Дело в том, что лишь меньшинство населения среднего ПНИ – настолько бессильные умом или физически люди, которые не способны пойти в магазин и что-то выбрать, а потом распорядиться своей покупкой. Большая часть людей – ходит, относительно хорошо разговаривает и может делать почти все, что делает средний здоровый человек, но не все так же хорошо.
Эти люди (более-менее адекватная часть населения ПНИ) не буйные, не аутичные. Пожалуй, можно сказать, что они просто очень наивные. Сложная логика житейских дел не всегда верно складывается в их сознании. Не все из них попали сюда прямиком из детдома. Многие прошли испытание жизнью в большом мире, и не выдержали этого испытания. В Н-ском ПНИ живет несколько молодых людей, которые после детдома вышли в жизнь, как и положено, получив от государства квартиры, после чего были быстро лишены недвижимости лихими людьми.
Люди, которые хорошо знают эту сферу, утверждают, что в ней действует целая мафия, включающая, естественно, и работников госструктур, и такой мафии даже здоровому человеку тягаться трудно. Куда уж этим наивным!
Возможно, в нормальном, духовно здоровом обществе не было бы никакой нужды помещать таких людей в закрытое учреждение. Но в нашем обществе слабые и наивные нуждаются в том, чтобы их ограждали от «психически здоровой» части общества, ввиду того, что наше общество смертельно опасно для слабых, живет по закону джунглей.
Что ж, логично: легче и дешевле построить забор вокруг этих «наивных», чем вокруг всех остальных. Да и право силы на стороне вторых.

Пожизненно!
Самые безумные кажутся самыми счастливыми. Они сидят на полу, играют как дети, приветливо улыбаются, что-то мычат и смеются гостям. Кто знает, может быть, они действительно гораздо счастливее нас.
Как известно, разум и знание рождают печаль. Поэтому те обладатели ПНИ, которые обладают разумом и относительно молоды, мечтают покинуть ПНИ.
Теоретически покинуть интернат возможно. Если человек медицински и юридически дееспособен, он может просто написать заявление и уйти. Но таких тут практически нет. А для недееспособных один путь на волю – усыновление. Да, взрослого человека можно усыновить. Только это очень и очень трудно, гораздо сложнее, чем обычного детдомовского ребенка. Сестрам «Преображения» не известен ни один случай, когда бы это кому-то удалось. Да и случаи попыток тоже неизвестны.
Но даже здоровые люди порой живут мечтами, что уж говорить о наивных! У девочки Кати на руке написано «Таня мама». Таня – это сотрудница интерната, которая, по словам девочки, хочет ее удочерить. Девочка очень этого хочет и верит. Но говорит об этом с одинаковой верой она с тех самых пор, как сестры ее знают, но в реальности ничего не меняется.
Мальчик Андрюша говорит, что у него есть квартира. Ему нужно только как-то выйти отсюда. Он даже знает, кем он хочет работать на воле – строителем.
Это редкий случай. Многие ребята мечтают выйти отсюда, думают о том, как это сделать, но почти никто из них еще не знает, кем будет работать. «Я не знаю». «Я еще не думал, я потом подумаю».
Знать им действительно сложно. Их кругозор органичен в основном телевизором. Большинство из них не умеет даже читать. Не потому, что они слишком глупы для этого, а потому, что в детдоме их не научили читать и писать. А здесь уже никого ничему не учат. Здесь они уже приговорены пожизненно ничего не делать, если не считать уборки и других работ по хозяйству самого ПНИ.
Кате 21 год, Андрею – 25 лет. Почему хочется называть их мальчиками и девочками? Потому что выглядят они почему-то на 15-17 лет, и мыслят на том же уровне.
Они (наиболее адекватные) бывают за воротами интерната. Им выписывают пропуска на 4 часа и они идут гулять в город. Это самые счастливые часы их жизни. Что они делают в городе? Они идут в магазин. Особенно они любят рассматривать мобильники и другие блестящие и удивительные высокотехнологичные предметы.
Чтобы они узнали другую жизнь, кто-то должен узнать их, полюбить и положить очень много сил, чтобы, усыновив, вырвать их отсюда, а потом заботиться о них. В моем подъезде живет примерно такой инвалид, тяжелее многих обитателей ПНИ. Хорошо живет, сидит на скамейке, радуется солнышку, птицам, ходит, куда хочет, никому не мешает. Просто ему повезло: никто пока не отнял у него жилье.
Из всех обитателей Звенигородского ПНИ сестрам особенно жалко офицера-пограничника. Он на инвалидной коляске, без глаза, голова в шрамах от удара топором, но разумом он обладает, по-видимому, в полной мере. И поэтому ему, мужчине в расцвете лет, особенно тяжело ощущать себя в некоем подобии детского сада, только с крепкими санитарами, штатом врачей-психиатров и арсеналом психотропных препаратов. Говорят, у него даже есть сын – где-то там, в большом мире...

Чем можно помочь?
Сестры «Преображения» пока приезжают в Звенигородский ПНИ всего дважды в неделю, специальным микроавтобусом, от храма Преображения в Тушино. Всего пять человек. Поэтому всего два дня. Зато какие пять человек! Очень многие из 400 обитателей интерната благодаря им прикоснулись к тому, что такое дружба и любовь. Они не какие-то монахини, в остальные дни у них обычная жизнь, работа, семья, как и всех. Только есть еще храм в выходные и сердце, которое стремится научиться любить.
Кроме того, что просто поговорить, просто подарить гостинец и ласковое слово (а ласковое слово - это самое дорогое по обеим сторонам забора ПНИ), сделать для здешних обитателей можно не много.
Во-первых, это кормление лежачих больных. Таких много здесь, в основном стариков. Как во всех государственных учреждениях у нас, персонала не хватает, чтобы уделить достаточное внимание каждому. Иная старушка так медленно открывает рот, что если ее одну покормить как следует, то на всех остальных времени не хватит. Так кто же станет ее кормить? «Дурачок» Коля, который весело разносит еду по палатам, так же весело забирает полные тарелки у тех, кто зазевался или совсем беспомощен, и вываливает их в отходы, как и разносит, не будучи в состоянии понять, что его задача – чтобы люди не остались голодными.
Во-вторых, это «производственная практика». Сестры договорились с близ расположенным предприятием, куда водят наиболее «боеспособных» молодых ребят, где они под присмотром сестер занимаются несложными работами – собирают элементы сантехники. Это для «наивных» не такое легкое и развивающее занятие, потому что усидчивости у них не хватает, хочется встать и куда-нибудь побежать. Но если кто их них и имеет шанс когда-нибудь жить в большом мире с самостоятельно себя обеспечивать, для них подобный тренинг бесценен.
В-третьих, это миссионерская работа. Очень простые, доступные пониманию наивных разговоры о Боге, молитвы, паломнические поездки. Одна из комнат интерната обращена в домовый храм, куда помещается до 30 «прихожан». Поэтому службы обитатели интерната посещают по очереди. Лежачих и желающих здесь причащают.
Люди в психоневрологических интернатах ничем не хуже других, которым обычно помогают группы милосердия. Они так же, если не больше, нуждаются в любви, заботе, сочувствии. Но таким помогают гораздо реже. Они не такие красивые и общество, превозносящее интеллект и успех, говоря подписаться под приговором «безнадежности и не нужности», который издало государство. Но стоит познакомиться с ними и понимаешь – это ошибка.

(Название интерната и сестричества удалены, поскольку статья написана по просьбе сестричества, но в итоге возникли какие-тотрения с интернатом, и статья не вышла. Интернат очень боится огласки каких-то рехов, но лично я грехов не заметил, да и не искал).

Воспоминания Наталии Сац
semenik
Потрясен книгой воспоминаний Наталии Сац «Новеллы моей жизни». Удивительная книга и удивительная жизнь! В 14 лет создала первый в мире театр для детей. Работала с гениями музыки и театра. И сама была гением – организатором, музыкантом, режиссером. Была знакома с великими мира сего, имела все – и все потеряла. А потом обрела снова.
Писатель она тоже талантливый и очень умелый. Ни одного лишнего слова, книга захватывающе интересна от начала и до конца. Она часто заставляет смеяться, но местами и плакать.
Эта книга оживляет, материализует великие моменты нашей истории, с любовью рисует портреты великих музыкантов и актеров. Но самое, наверно, главное, - зажигает примером вдохновенной жизни, подчиненной единой цели просвещения детей. После прочтения этой книги хочется отбросить все лишнее, дурное и еще более горячо устремляться к достижению важнейших целей, ценить свое время, любить людей.
Я прочитал издание 1984 года, поэтому и оканчивается книга 1984 годом, и многие интереснейшие моменты, о которых нельзя было говорить вслух при советской власти, даны лишь пунктиром. Но Наталья Сац прожила 90 лет (1904-1994), поэтому успела дополнить свои воспоминания. Дополненная (и, кажется, местами сокращенная) книга называется «Жизнь – явление полосатое». Вот она: http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=book&num=2054
Еще до прочтения книги был на двух спектаклях в созданном ею Музыкальном театре для детей, который теперь носит ее имя - teatr-sats.ru . И теперь понял, почему это такой хороший театр – такой высокий уровень исполнения, так все тепло и хорошо продумано для детей. Вот кто создал эти традиции. Радостно, что спустя 18 лет после смерти Наталии Сац, в условиях развала всего настоящего и красивого, дело Натальи Ильиничны продолжает жить и нести детям высокое и теплое искусство.

Наука воскресным утром
semenik
У нашего города есть два звания. Официальное – наукоград, и народное – алкоград.
Когда в воскресенье утром иду в храм на службу, последствия субботнего вечернего «отдыха» народа после рабочей (учебной) недели видны повсюду в виде горок и кучек пивных бутылок и банок.
Мальчик лет семи гуляет с отцом. Сын смотрит на отца снизу вверх с восхищением: мужчина! Отец с гордостью и самоуважением проверяет успехи сына в освоении грамоты. В качестве пособия используется банка пива, которую отец держит в руках:
– Читай! – отец указывает пальцем на надпись.
– П… И…
Вот такая наука...

Лже-ДЦП в московском метро
semenik
Все знают, что за нищими в московском метро стоят организации, связанные с ментами, и наши деньги идут наверх, к кому-то далеко не нищему. Милиция московского метро – одна из самых жутких организаций.
Мошенники, которые руководят армией нищих, постоянно ищут варианты оптимизации своей деятельности. Года три назад они придумали такую штуку как лже-ДЦП. Увечных, безногих, безруких ведь надо специально искать или увечить, а ДЦП может изобразить абсолютно любой человек. Поэтому проблема с подбором кадров, которая остро стоит в любом бизнесе, решается гораздо легче.
И потянулись по поездам метро толпы азиатских теток с одной ногой, типа скрюченной из-за ДЦП.
Но у меня крестник болеет ДЦП, я с ним не раз лежал в больнице, где лечат ДЦП, и знаю, как это выглядит на самом деле.
Во-первых, нога, пораженная ДЦП, – всегда худая. А у этих теток – откормленные ноги совершенно нормальной толщины.
Во-вторых, руки у больных ДЦП тоже поражены (в той или иной степени) и двигаются не так, как у здорового человека. А у этих мошенниц с руками все в порядке.
Так и представляю себе большой зал, где, как на занятиях по ушу или карате, ходит в качестве тренера настоящий больной ДЦП, а за ним движется армия теток-иммигранток, пытаясь повторить его движения.
Не нужно их финансировать. Ведь они вполне работоспособны. А наши поля заросли травой, их благодаря усилиям Путина стало некому возделывать.
Если бы они занялись, скажем, таким полезным делом, вот тогда бы я им приплатил.

Subway: иммигранты обнаглели
semenik
Довелось тут пару раз перекусить в забегаловках сети Subway. Работают там одни иммигранты из Средней Азии. Залы там очень маленькие, обслуживание медленное, еда – самого примитивного уровня, а цены как в приличных местах фастфуда. Но поскольку расположение в большинстве случаев очень удачное, порой просто нет другой альтернативы, когда совсем нет времени, а есть хочется.
Что меня впечатлило. Плакат: «Пожалуйста, убирайте подносы за собой». Или что-то типа того. И наш послушный, терпеливый народ несет подносы и убирает за собой.
Это можно было бы понять, если бы там были сверхнизкие цены. Но они продают за 50 рублей печенюшку с закупочной ценой 5 рублей! Я оплатил эту уборку 10 раз.
Я, разумеется, не стал потакать азиатской наглости и убирать за собой. А если бы кто-то что-то вякнул, я бы спросил: «А полы не надо помыть?»

О пользе неравнодушия
semenik
В чем польза того, что часть народа сняла повязку со своего голоса и со своей совести? Именно в том, что люди поверили в себя, в других и стали чуточку жертвеннее. И теперь, когда рядом будут кого-то насиловать или убивать, гораздо больше шансов, что люди не станут делать вид, что ничего не происходит (ведь в этой жизни ничего не зависит от нас), а вмешаются. Люди будут чувствовать больше ответственности за то, что происходит в их жизни, в жизни других людей, в жизни страны. Станет меньше разъединенности и равнодушия – это страшной болезни, поразившей народ, и приводящей нас к наркомании, алкоголизму, депрессии и суицидам.

?

Log in

No account? Create an account